|
|
|
|
|
۵ - الإِقرارُ بِالذَّنب5 - اعتراف به گناهv الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّما هِيَ المِدحَةُ ، ثُمَّ الإقرارُ بِالذَّنبِ ، ثُمَّ المَسألَةُ .امام صادق عليه السلام : (در دعا) ابتدا بايد خدا را ستود ، سپس به گناه اعتراف نمود و آن گاه حاجت را خواست .6 - التَّضرُّعُ والاِبتِهالُ6 - تضرّع و ابتهالv بحار الأنوار - فيما وَعَظَ اللَّهُ بِهِ عيسى عليه السلام - : يا عيسى ، اُدعُني دُعاءَ الحَزينِ الغَريقِ الّذي لَيسَ لَهُ مُغِيثٌ ... ولا تَدْعُني إلَّا مُتَضَرِّعاً إلَيَّ وهَمُّكَ هَمّاً واحِداً ، فَإنَّكَ مَتى تَدْعُني كَذلِكَ أجَبتُكَ .بحار الأنوار : از اندرزهاى خداوند متعال به عيسى عليه السلام - : اى عيسى ! مرا چون شخص اندوهگين و در حال غرق كه فريادرسى ندارد ، بخوان ... مرا جز با خوارى و زارى و خلوص مخوان ، كه هر گاه با چنين حالى مرا بخوانى اجابتت كنم .v الإمامُ الحسينُ عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَرفَعُ يَدَيهِ إذا ابتَهَلَ ودَعا كَما يَستَطعِمُ المِسكينُ .امام حسين عليه السلام : رسول خدا صلى الله عليه وآله در هنگام ابتهال و دعا مانند بينوايى كه غذا مىطلبد ، دستانش را بالا مىبرد .7 - أن يُصَلِّيَ رَكعَتَينِ7 - به جا آوردن دو ركعت نمازv الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن تَوَضَّأ فَأحسَنَ الوُضوءَ ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ ، فَأتَمَّ رُكوعَهُما وَسُجودَهُما ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وأثنى عَلَى اللَّهِعزّ و عجل وعَلى رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، ثُمَّ سَألَ حاجَتَهُ ، فَقَد طَلَبَ في مَظانِّهِ ، وَمَن طَلَبَ الخَيرَ في مَظانِّهِ لَم يَخِبْ .امام صادق عليه السلام : هركه درست وضو بگيرد و دو ركعت نماز بگزارد و ركوع و سجود آنها را به طور كامل به جا آورد ، سپس سلام گويد و خداوند عزّ و جل و رسول خدا را مدح كند و آن گاه حاجتش را بخواهد هر آينه به جا خواهش كرده و هر كه به جا طلب خير و خوبى كند نوميد برنگردد .8 - أنْ لا يَستَكثِرَ مَطلوبَهُ8 - زياد نشمردن خواستهv رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : سَلُوا اللَّهَ وأجزِلُوا ، فإنَّهُ لا يَتَعاظَمُهُ شيءٌ .پيامبر خدا صلى الله عليه وآله : از خداوند بخواهيد ؛ و زياد بخواهيد ، زيرا هيچ چيز براى او زياد و بزرگ نيست .v الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا تَستَكثِرُوا شَيئاً ممّا تَطلُبُونَ ، فما عِندَ اللَّهِ أكثَرُ مِمّا تُقدِّرونَ .امام باقر عليه السلام : هيچ خواستهاى را زياد مشماريد ؛ زيرا آنچه نزد خداست بيش از آن است كه مىپنداريد .9 - أنْ يكونَ عالي الهِمَّةِ فيما يَطلُبُ9 - بلند همّتى در خواهشv الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في وصيَّتِهِ إلى ابنِهِ الحسنِ عليه السلام - : ولتَكُن مَسألَتُكَ فيما يَعنِيكَ مِمّا يَبقى لَكَ جَمالُهُ ويُنفى عنكَ وبالُهُ ، والمالُ لا يَبقى لك ولا تَبقى لَهُ .امام على عليه السلام - در وصيت خود به فرزندش حسن عليه السلام - : بايد براى خود آن چيزى را (از خدا) بخواهى كه جمال و نيكى آن برايت بماند و وبال و آزارش از تو دور ماند . مال و ثروت براى تو نمىماند و تو نيز براى آن نخواهى ماند .v الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - في سُؤالِ عجوزِ بنيإسرائيلَ لموسىعليه السلام - : قالت : لا أفعَلُ حتّى تُعْطِيَني خِصالاً : تُطلِقُ رِجْلي ، وتُعِيدَ إلَيَّ بَصَري ، وتَرُدَّ إلَيَّ شَبابِي ، وتَجعَلَني معكَ في الجَنَّةِ .امام صادق عليه السلام - در پاسخ به اين سؤال كه خواهش پيرزن از موسى عليه السلام چه بود ؟ - : آن پيرزن گفت : اين كار نمىكنم مگر آن كه چند كار برايم بكنى : پايم را چابك گردانى ، بينايى مرا به من بازگردانى جوانيم را به من برگردانى و مرا با خودت در بهشت جاى دهى .1 ادامه مطلب |
||
|
+
نوشته شده در دوشنبه سی و یکم اردیبهشت 1386ساعت 12:10 توسط ستاره
|
|
||